المشاركات

عرض المشاركات من مايو, 2019

تَقْرِيبُ فِقْهِ زَكَاةِ الفِطْرِ والاخْتِيَارَاتِ الفِقْهِيَّةِ فِي مَسَائِلِ الخِلافِ )

( تَقْرِيبُ فِقْهِ زَكَاةِ الفِطْرِ والاخْتِيَارَاتِ الفِقْهِيَّةِ فِي مَسَائِلِ الخِلافِ ) عند الشيخ المحدث الفقيه أبي عبدالله عبدالرحمن بن عمر بن مرعي العدني تغمده الله بواسع رحمته ----------------------- بسم الله الرحمن الرحيم نبدأ بعون الله في المقصود:- * زكاة الفطر* * ذكر شيخنا - رحمه الله - أن زكاة الفطر نُسِبت الزكاة إلى الفطر، لأن الفطر هو سببها ، فهي من باب إضافة الشيء إلى سببه (1). * وذكر - رحمه الله - أن زكاة الفطر واجبة على كل مسلم ، صغير وكبير ، وذكر وأنثى ، وحر وعبد ، وحضري وبدوي ، كما قال ابن عمر - رضي الله عنهما - : « فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، عَلَى العَبْدِ وَالحُرِّ ، وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى ، وَالصَّغِيرِ وَالكَبِيرِ مِنَ المُسْلِمِينَ ، وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ » ؛ متفق عليه (2). قوله : « فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ » ، فرض بمعنى أوجب و ألزم ، وهو قول عامة أهل العلم (3 ). * واختار - ر...

تَقْرِيبُ فِقْهِ زَكَاةِ الفِطْرِ والاخْتِيَارَاتِ الفِقْهِيَّةِ فِي مَسَائِلِ الخِلافِ )

( تَقْرِيبُ فِقْهِ زَكَاةِ الفِطْرِ والاخْتِيَارَاتِ الفِقْهِيَّةِ فِي مَسَائِلِ الخِلافِ ) عند الشيخ المحدث الفقيه أبي عبدالله عبدالرحمن بن عمر بن مرعي العدني تغمده الله بواسع رحمته ----------------------- بسم الله الرحمن الرحيم نبدأ بعون الله في المقصود:- * زكاة الفطر* * ذكر شيخنا - رحمه الله - أن زكاة الفطر نُسِبت الزكاة إلى الفطر، لأن الفطر هو سببها ، فهي من باب إضافة الشيء إلى سببه (1). * وذكر - رحمه الله - أن زكاة الفطر واجبة على كل مسلم ، صغير وكبير ، وذكر وأنثى ، وحر وعبد ، وحضري وبدوي ، كما قال ابن عمر - رضي الله عنهما - : « فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، عَلَى العَبْدِ وَالحُرِّ ، وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى ، وَالصَّغِيرِ وَالكَبِيرِ مِنَ المُسْلِمِينَ ، وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ » ؛ متفق عليه (2). قوله : « فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ » ، فرض بمعنى أوجب و ألزم ، وهو قول عامة أهل العلم (3 ). * واختار - ر...

تَقْرِيبُ فِقْهِ زَكَاةِ الفِطْرِ والاخْتِيَارَاتِ الفِقْهِيَّةِ فِي مَسَائِلِ الخِلافِ )

( تَقْرِيبُ فِقْهِ زَكَاةِ الفِطْرِ والاخْتِيَارَاتِ الفِقْهِيَّةِ فِي مَسَائِلِ الخِلافِ ) عند الشيخ المحدث الفقيه أبي عبدالله عبدالرحمن بن عمر بن مرعي العدني تغمده الله بواسع رحمته ----------------------- بسم الله الرحمن الرحيم نبدأ بعون الله في المقصود:- * زكاة الفطر* * ذكر شيخنا - رحمه الله - أن زكاة الفطر نُسِبت الزكاة إلى الفطر، لأن الفطر هو سببها ، فهي من باب إضافة الشيء إلى سببه (1). * وذكر - رحمه الله - أن زكاة الفطر واجبة على كل مسلم ، صغير وكبير ، وذكر وأنثى ، وحر وعبد ، وحضري وبدوي ، كما قال ابن عمر - رضي الله عنهما - : « فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، عَلَى العَبْدِ وَالحُرِّ ، وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى ، وَالصَّغِيرِ وَالكَبِيرِ مِنَ المُسْلِمِينَ ، وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ » ؛ متفق عليه (2). قوله : « فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ » ، فرض بمعنى أوجب و ألزم ، وهو قول عامة أهل العلم (3 ). * واختار - ر...

استعداد عالي لقوات الحزام الأمني على حدود يافع مع البيضاء

صورة
قوات الحزام الأمني بقيادة القائد جلال الربيعي تحكم السيطرة والانتشار   على كافة حدود يافع المحاذية للبيضاء  باستعداد عالي     منسق مع كافة  فصائل المقاومة والجيش الجنوبي  استعدادا لأي طارى على الحدود.# من قلب الحدث #مركزلجوري للإعلام وخدمات المعلومات#